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艺术方面，首先，要说一个普遍存在的误解，外国人由于传统的成见，看到佛教寺庙内有许多佛菩萨的造像就认为佛教是“多神教”或偶像崇拜，我们也有人这样看。其实，佛教在最初的小乘流行时期并没有佛像，一般用佛的脚印图或用菩提树做标记，大乘佛教流行后才开始雕刻塑造佛像，一是为了纪念；二是表示佛教的教义，这和偶像崇拜不是一回事。如最早的佛像大多是佛在菩提树下成道说法，或者是佛在树下涅柴，前者表示佛是由人修行而成，...
吴新华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204359737.html
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开佛教造像之先河，而且以东、西方文化的完美结合为晚于犍陀罗佛像的东大佛、西大佛等石雕佛像提供了范式。
晁教授说，即使2000年前的所有阿富汗佛像确实是为了佛教的“偶像崇拜”而造，它们今天也已经完全与“偶像崇拜”无关了，甚至与实际的宗教生活无关了。因为，生活在这片土地上的人们，早在1200年前已经“改”信了伊斯兰教——今天的阿富汗是一直延续下来的真正的伊斯兰国家便是明证；它们在很久以前，便被...
顾卫临
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485777160.html
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，存在着对佛陀本人的偶像崇拜和对佛陀思想的教条主义态度，随着比丘的人数的激剧增加，教内形成了上座部，大众部等等不同的利益集团，一些地位崇高的僧团领袖，排斥资历较低的比丘，排斥女信徒（比丘尼）。《杂阿含...达到“无上正等正觉”的止境，对此，“心经”的作者不加论证的断言已经实现，这种文风， 用今天中国流行的语言来说， 叫做“假，大，空”。
六、由“心经”的启发而形成的 新偶像崇拜
“心经”开头的...
洪汝诠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254482140.html
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秋雨说得好：“亚历山大以人种留驻作为文明留驻的前提，确实要比那种只是废止别人文字、庙宇的文明替代方式高明许多。”
佛教偶像崇拜的开始
一个特别有意思的文化现象是，诞生于公元前6世纪的佛教，也是从犍陀罗走向偶像崇拜的。
记者曾向敦煌研究所副研究员马竞驰当面请教过这个问题，他说佛教在印度的早期崇拜是无偶像的，传入中国，无偶像的崇拜变成了有偶像的崇拜，而这个变化的完成，就发生在犍陀罗。
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李坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510089940.html
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特别致力于价值多元的现代理性精神的建设，以解构传统的定于一尊的一元化思维方式和偶像崇拜心理。首先，他指出，“世间并无绝对的真理”(《艺术与生活·新文学的要求》)；“文化与思想的统一，不但是不可能的，也是...认为对于不同意见或相反意见持宽容态度，不仅可以使自己的信仰在争论与辩析中得到检验，而且也可以使我们基于恐惧的盲目信仰和偶像崇拜转变为基于理智的真正忠诚，正因此，他说：“怀疑和宽容是必要的精神，不然便是狂...
哈迎飞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395440784.html
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哲学思想又为岭南文化，甚至中国文化注入生机和活力，成为岭南文化一面鲜明的旗帜。惠能“即心即佛”的佛性观、“顿悟成佛”的修行观、“自性自度”的解脱观以及打破偶像崇拜、反对拘泥文字、反对坐禅念经等主张，不仅...
佚名
|惠能|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/13515224956.html
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手段。 灵童转世礼制含有偶像崇拜的神秘性，必须适于佛法预示的条件。 当前世活佛圆寂时，如果已预示到自己转世灵童的征兆、出生方向地点等，那么就按前世活佛预示的征兆，经寺院有地位的寺主、大堪布等降神抽签...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343540360.html
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偶像崇拜，當時的佛教徒為了思念釋迦牟尼佛，只用隱喻的法輪、足印及菩提樹來代表佛陀說法、住世與成道。
但漢朝時受希臘影響甚鉅的中亞犍陀羅地區對神的觀念不同，他們認為人神同形同性，在此觀念下工匠塑造神的形...
郭書宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234943610.html
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，实在是，慢慢走，欣赏吧！
此外，我们要到这些佛教圣地到底是看什么？拜什麽？我所理解的拜佛，拜一尊佛到底是在拜什麽？这绝对不是偶像崇拜，而是通过这个象征形式唤起我们内心的一种精神和思想。比方说，我们...
尘中客
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204450823.html
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佛像艺术的东传 佛教立教初期只有佛足迹石、晒衣石、阿育王拜塔等故事，揭示了早期佛教传到印度以外许多国家和地区，但自立教至公元前三世纪阿育王时期尚无佛像制作和偶像崇拜。佛像的出现受希腊文化影响。佛像出现后，沿著丝绸之路向东传。敦煌开窟造像的方法源自印度，并深受犍陀罗文化传至西域的各种技法影响。将敦煌的佛教图像与印度、于阗对照，再引证文献，不难考定佛像崇拜及其艺术风格是由印度经于阗再传播到中国的中原...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310552114.html